作風(fēng)建設(shè)征文獲獎(jiǎng)作品——國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)

婦產(chǎn)科/梁釵

古時(shí)中國(guó)人聚族而居，人口眾多，重視家風(fēng)世澤，能夠團(tuán)聚人心，形成良好的家族風(fēng)氣。人們一方面強(qiáng)調(diào)繼承，向高賢大德學(xué)習(xí)，保持德行不墜，另一方面，努力做好自己，成為新一代的典范。風(fēng)，取得是“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)諷上”的意義，即人們以高尚的品德影響教化別人，他人也已以此嚴(yán)格自律。

在世俗淡薄的今天，提倡家風(fēng)，是一件很有意義的事情。家風(fēng)是融在血脈中的驕傲，是先人從一代又一代的的生活中總結(jié)出的家族風(fēng)氣?！额伱窦矣?xùn)》原本目的是教育顏氏子孫，然而后人從中汲取了許多教訓(xùn)，成為普世皆可適用的道德警言。若每一個(gè)人都能維護(hù)好自己的家風(fēng)，借鑒別人他姓的家風(fēng)，必將發(fā)掘好傳統(tǒng)文化的精髓。

家風(fēng)是一種道德，良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。良好的家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個(gè)社會(huì)就是和諧的。

家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。家長(zhǎng)們都希望孩子健康成長(zhǎng)，但有的家長(zhǎng)不知道怎么教育孩子，抓家風(fēng)教育是一個(gè)很好的途徑。首先家長(zhǎng)樹立良好家風(fēng)，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭環(huán)境

小時(shí)候父親常教導(dǎo)我們“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”上學(xué)后老師常和我們說(shuō)“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟。”“欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。”工作之后，陳宜斌主任時(shí)常這樣和我們說(shuō)“重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性”；“獨(dú)立人格、勤儉節(jié)約、凡事忍耐、不斷學(xué)習(xí)、為人正直、用心做事?！苯M建了自己的小家庭，過(guò)上了上有老，下有小的生活后母親這樣要求我們“孝敬老人，嚴(yán)教子孫；尊老愛(ài)幼，親穆存心。”“以愛(ài)興家、以德治家、以儉持家、以廉保家”。

家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員之女啃老驕奢；多少人因?yàn)椴幌氤蕴?，?zhēng)名譽(yù)地位，甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車座位而“斗智斗勇”；多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些？

如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去？俗話說(shuō)：修身、齊家、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。

“正人先正己，治國(guó)先治家。國(guó)泰民安樂(lè)，家和福自加。”無(wú)論是一個(gè)醫(yī)生、一個(gè)單位，還是一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家，好的作風(fēng)是一張精美的名片，是發(fā)展的加速器，是事業(yè)成功的保障，有好的家風(fēng)，才會(huì)有好的作為。